صفحه اصلي  

فهرس المطالب

خاتمة: في شرائط الاُصول

حسن الاحتياط مطلقا ··· 7
اعتبار الفحص في جريان البراءة ··· 15
أدلّة وجوب الفحص ··· 15
في مقدار الفحص ··· 23
دليل استحقاق العقوبة على ترك الفحص ··· 23
الواجب التهيّئي ··· 27
عدم الدليل على الوجوب النفسي التهيّي ··· 29
لزوم الفحص في الشبهات الموضوعيّة ··· 37
قاعدة لاضرر ··· 41
تنبيهات قاعدة لا ضرر ··· 79

الاستصحاب

تعريف الاستصحاب ··· 85
تعريف الشيخ الأنصاري للاستصحاب ··· 87
تتمة ··· 91
استدلال الشيخ على القول بالتفصيل ··· 101
تقريبات الأعلام في اختصاص الرواية بالشكّ في الرافع ··· 111
تحقيق المسألة في الشكّ في الرافع والمقتضي ··· 119
مورد الاستدلال بالرواية واحتمالاته ··· 124
بيان احتمالات الرواية ··· 131
تذييل ··· 143
التفصيل بين الأحكام التكليفيّة والوضعيّة وتحقيق ماهيّتها ··· 153
كيفيّة جعل الأحكام الوضعيّة واحتمالاتها ··· 156
نكتة ··· 160

تنبيهات الاستصحاب

التنبيه الأوّل: في اعتبار فعليّة اليقين والشكّ في الاستصحاب ... 167
وأخذهما في موضوعه على نعت الموضوعيّة ··· 167
التنبيه الثاني: في البحث عن جريان الاستصحاب ... 169
في مؤدّيات الأمارات والطرق الشرعيّة وعدمه ··· 169
التنبيه الثالث: في تردّد المستصحب ··· 173
وقد يكون المستصحب كلّيّا واستصحاب الكلّي على أقسام ··· 173
التنبيه الرابع: في جريان الاستصحاب في التدريجيّات ... 195
استصحاب الزمانيّات ··· 200
شبهة النراقي ··· 204
التنبيه الخامس: في الاستصحاب التعليقي ... 211
حال معارضة الاستصحاب التعليقي مع التنجيزي ··· 223
التنبيه السادس: في استصحاب عدم النسخ ... 233
التنبيه السابع: في حجّيّة الأمارات المثبتة دون الاُصول ... 241
تكميل: في استثناء الوسائط الخفيّة ··· 253
التنبيه الثامن: في الاُمور المذكورة في ذيل البحث عن الاُصول المثبتة ... 259
الأمر الأوّل ··· 259
الأمر الثاني ··· 264
الأمر الثالث ··· 270
التنبيه التاسع: في ترتّب جميع آثار الحكم الظاهري ... 271
التنبيه العاشر: في عدم لزوم كون المستصحب ذا أثر شرعي قبل الاستصحاب ... 273
التنبيه الحادى عشر: في مجهولى التاريخ ... 275
فيما إذا كان أحدهما معلوم التاريخ ··· 294
التنبيه الثاني عشر: في الاُمور الاعتقاديّة ... 297
التنبيه الثالث عشر: في موارد التمسّك بالعموم واستصحاب حكم المخصّص ... 303
التنبيه الرابع عشر: في أنّ المراد من الشكّ في أدلّة الاستصحاب وكلمات الأصحاب هوخصوص تساوى الطرفين أو عدم‏اليقين الشامل للظن غير المعتبر؟ ... 319
خاتمة ··· 322
المعتبر إحراز موضوع القضيّة المستصحبة وجداناً ··· 326
هل الحاكم بالاتّحاد هو العرف أو لسان الدليل؟ ··· 329
تعارض الاستصحابين ··· 339
نسبة الاستصحاب مع سائر القواعد ··· 352

المقصد الثامن: في تعارض الأدلّة والأمارات

التعادل والتراجيح ... 361
فصل: في قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرح ... 377
فصل: في تشخيص موارد النصّ والظاهر عن الأظهر والظاهر ... 383
تعارض العموم والإطلاق ··· 389
دوران الأمر بين النسخ والتخصيص ··· 393
موارد الدوران بين النسخ والتخصيص ··· 401
دوران الأمر بين تقييد الإطلاق وحمل الأمر على الاستحباب ··· 407
القول: فيما إذا كان التعارض بين أكثر من دليلين ... 409
إذا ورد عامّ وخاصّان بينهما عموم وخصوص مطلق ··· 413
فصل: في عدم شمول الأخبار العلاجيّة للعامين من وجه ... 419
هل المرجّحات جارية في العامّين من وجه أم لا؟ ··· 422
المقصد الأوّل: في الخبرين المتعارضين المتكافئين بحيث لم تكن مزيّة وترجيح لأحدهمفي البين ··· 425
مقتضى الأخبار الواردة في المتكافئين من حيث الفتاوى ··· 431
تنبيهات ··· 441
التنبيه الأوّل: في معنى التخيير في المسألة الاُصوليّة: ··· 441
التنبيه الثاني: في اختصاص التخيير بالمفتي وعدمه ··· 445
التنبيه الثالث: في أنّ التخيير بدوي أو استمراري ··· 447
التنبيه الرابع: في شمول أخبار التخيير لجميع صور الخبرين المختلفين ··· 451
المقصد الثاني: في الخبرين المتعارضين مع عدم التكافؤ ··· 453
المقام الأوّل: فيما يحكم به العقل في هذا الباب ··· 453
المقام الثاني: في مقتضى الأخبار الواردة في هذا الباب وأنّه هل هو وجوب الأخذ بذيالمزيّة أم لا؟ وما هي المزية المرجّحة؟ ··· 454