جستجو در تأليفات معظم له
 

قرآن، حديث، دعا
زندگينامه
کتابخانه
احکام و فتاوا
دروس
اخبار
ديدارها و ملاقات ها
پيامها
فعاليتهاى فرهنگى
کتابخانه تخصصى فقهى
نگارخانه
پايگاه هاى مرتبط
مناسبتها
معرفى و اخبار دفاتر
صفحه اصلي  

كتابخانه فقه حماة الوحی
صفحات بعد
صفحات قبل
(الصفحة 13)

المتوفّى عام 877  .
6 ـ عبقات الأنوار للمير حامد حسين الهندي ، المتوفّى عام 1306 .
7 ـ الغدير للعلاّمة الأميني ، المتوفّى عام 1390 ، وعشرات الكتب الحديثة بلغة بسيطة .
آملين أن توفّر مطالعته بعض الفوائد لكافّة الإخوة من الباحثين والمحقّقين والمثقفين والشغفين بمقام الإمامة . سائلين الإخوة من العلماء الأعلام والمطّلعين الغضّ والإغماض عمّا بدر منّا من زلل وخطأ . ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا .

شهاب الدين الإشراقي ـ محمّد الفاضل اللنكراني

(الصفحة 14)

(الصفحة 15)

الامامة

علي ضوء القرآن الكريم
قبسات من شرائط الامامة
علم الامام
علم الامام سيد الشهداء بحادثة كربلاء



(الصفحة 16)
(الصفحة 17)

الإمامة على ضوء القرآن الكريم



ترى الشيعة أنّ الإمامة منصب إلهي ، فهم يقولون: ليس للدين من خلود وبقاء إذ كان هناك فراغ يعقب النبي (صلى الله عليه وآله) لا وظيفة للدين فيه ، كيف يجوز على الله الذي ارتضى الإسلام للناس ديناً خالداً إلى الأبد أن يترك الناس سدىً بعد الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) دون أن يعيّن لهم وظيفتهم في حفظ أساس الدين وتطبيق التعاليم الإسلامية؟
وبناءً على هذا ، لابدّ أن تكون هناك صفوة تنهض بمسؤولية زعامة المسلمين وتتولّى بيان الأحكام والتعاليم القرآنية للاُمّة الإسلامية وتتكفّل بحفظ الشريعة السمحاء وإرشاد المسلمين والعمل على حلّ مشاكلهم ورعاية ديمومة الدين .
إذن فالإسلام يتطلّب وجود الإمام بعد النبي (صلى الله عليه وآله)  ، فإذا فوّضت الإمامة إلى الناس كان معنى ذلك تزلزل أركان الدين الإسلامي القائم على أساس بسط العدل والقِسط وإشاعة التوحيد وسلب روح الفضيلة وأُسس الوحدانية; وذلك لأنّه