|
(الصفحة 114)
تشمل المحلّ أيضاً .
مسألة :
لو مشى على النحو المتعارف فقطع العشب بسبب مشيه فلا بأس بذلك .
الرابع والعشرون : لبس السلاح وحمله
، كالسيف والرمح والبندقيّة وجميع آلات الحرب إلاّ لضرورة ، والأحوط وجوباً أن لايجعل السلاح إلى جنبه .مسائل متفرّقة في تروك الإحرام
مسألة :
لو عصّب المحرم رأسه بمنديل لأجل الصداع فلا كفّارة عليه .
مسألة :
التظليل المحرّم فى الإحرام لايشمل حالات المرور تحت الجسور والأنفاق التي تضطرّ السيّارة للعبور منها ، أو الوقوف في محطّة البنزين تحت سقفها ، فمثل هذا التظليل جائز ولا كفّارة عليه أيضاً .
مسألة :
الذي يسير في سيّارة مغطّاة يجب عليه
(الصفحة 115)
التكفير بشاة ، ولاتتكرّر الكفّارة بتكرار النزول والركوب ، وكذلك في سائر موارد التظليل .
مسألة :
يجوز لبس النعل ذات الحزام العريض إذا كان لايغطّي تمام ظهر القدم .
مسألة :
لا تظليل في الليل ، فيجوز للمحرم السير في سيّارة مغطّاة إلى مكّة ليلا ، لكن لايجوز ذلك فى الجوّ الغائم في النهار إلاّ إذا كان الجوّ قد صار مظلماً بسبب الغيم إلى درجة عدم صدق الاستظلال .
مسألة :
يجوز الإحرام بالنذر من الأمكنة البعيدة كطهران إذا سافر في الليل .
مسألة :
يجوز زرق الإبرة حال الإحرام ، لكن إذا أدّى إلى خروج الدم فلا يجوز إلاّ لأجل الضرورة .
مسألة :
لا فرق في حرمة التظليل عند طىّ المنازل بين الظلّ المتحرِّك كالمظلّة والسيّارة المسقّفة ، والظلّ الثابت كالجسر وغيره ، ولا فرق بين الإجبار والاختيار ،
(الصفحة 116)
لكنّ العبور تحت الجسور الواقعة في الطريق لا يصدق عليه التظليل .
مسألة :
بعد وصول المحرم إلى المنزل يجوز له الركوب في السيّارات المسقّفة ، أو المرور تحت الظلّ ، حتّى وإن كان منزله في الأحياء الجديدة لمكّة البعيدة عن المسجد الحرام .مستحبّات دخول الحرم
1ـ أن يغتسل إذا وصل إلى الحرم من أجل دخول الحرم .
2ـ أن يحتفي تواضعاً وخضوعاً لله سبحانه ويمسك نعليه بيديه ويدخل الحرم ، ولهذا العمل ثواب عظيم .
3ـ أن يقرأ هذا الدعاء عند دخول الحرم :
اَللّهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ وَقُوْلُكَ الْحَقُّ : {وَاَذِّنْ فِى النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضامِر يَاتينَ مِنْ
(الصفحة 117)
كُلِّ فَجٍّ عَميق} . اَللّهُمَّ اِنِّي اَرْجُو أنْ اَكُونَ مِمَّنْ اَجابَ دَعْوَتَكَ ، وَقَدْ جِئْتُ مِنْ شُقَّة بَعيدَة وَفَجٍّ عَميق ، سامِعاً لِنِدائِكَ وَمُسْتَجيباً لَكَ ، مُطيعاً لاَِمْرِكَ ، وَكُلُّ ذلِكَ بِفَضْلِكَ عَلَيَّ وَاِحْسانِكَ اِلَيَّ ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما وَفَّقْتَنِي لَهُ ، أَبْتَغِي بِذلِكَ الزُّلْفَةَ عِنْدَكَ ، وَالْقُرْبَةَ اِلَيْكَ ، وَالْمَنْزِلَةَ لَدَيْكَ ، وَالْمَغْفِرَةَ لِذِنُوبِي ، وَالتَّوْبَةَ عَلَيَّ مِنْها بِمَنِّكَ . اَللّهُمَّ
4ـ أن يأخذ شيئاً من نبات الإذخر ويمضغه .مستحبّات دخول مكّة
يستحبّ أيضاً الغسل لدخول مكة ، وأن يدخلها في حال تواضع وخضوع .
(الصفحة 118)
ويستحبّ للقادم من المدينة أن يدخل من أعلى مكة ويخرج من أسفلها .آداب دخول المسجد الحرام
يستحبّ الغسل لأجل دخول المسجد الحرام ، ويستحبّ كذلك دخوله حافياً تعلوه السكينة والوقار ، وأن يدخل من باب بني شيبة ، ويستحبّ الوقوف على باب المسجد الحرام ، وأن يقول :
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، بِسْمِ الله وَبِالله وَمِنَ اللهِ وَما شاءَ الله ، وَالسَّلامُ عَلى اَنْبِياءِ الله وَرُسُلِهِ ، وَالسَّلامُ عَلى رَسُولِ الله ، وَالسَّلامُ عَلى اِبْراهيمَ خَليلِ الله ، وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعالَمينَ .
و جاء في رواية اُخرى أن يقول في باب المسجد :
بِسْمِ الله وَبِالله وَمِنَ الله وَما شاءَ الله وَعَلى مِلَّةِ
|
فقه
