(الصفحة 196)
يدرك جزءاً من الوقت ، يكفيه الوقوف ليلة العيد ولو قليلا ، ويسمّى هذا الوقت بالوقت الاضطراري لعرفة .
مسألة  : لو لم يقف في اليوم التاسع لعذر ، ثمّ لم يقف ليلة العيد عن عمد وبغير عذر ، فالظاهر بطلان حجّه وإن أدرك الوقوف في المشعر .
مسألة  : لو ترك الوقوف في عرفات في اليوم التاسع لعذر كالغفلة أو النسيان وترك الوقوف ليلة العيد لعذر أيضاً ، فإن أدرك الوقت الاختياري للمشعر فحجّه صحيح .

مستحبّات الوقوف بعرفات

يستحبّ في الوقوف بعرفات مايلي :
1ـ الطهارة .
2ـ الغسل ، والأولى أن يكون قريباً من الزوال .
3ـ أن يبعّد عنه الشواغل والاُمور المبعثرة كي يتوجّه
(الصفحة 197)
بقلبه نحو ساحة القدس الإلهي .
4ـ أن يقف القادمون من مكّة على الجانب الأيسر من جبل عرفات .
5ـ أن يقف في أسفل الجبل في الأرض السهلة ، ويكره الصعود على الجبل .
6ـ أن يصلّي الظهر والعصر في أوّل الوقت بأذان واحد وإقامتين .
7ـ أن يتوجّه بقلبه نحو الله عزّوجلّ ويحمده ويهلّله ويمجِّده ، ثمّ يقول :
«الله أكبر» مائة مرّة ، ويقرأ سورة التوحيد مائة مرّة ويدعو بما شاء ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، ويقرأ أيضاً هذا الدعاء :
اَللّهُمَّ رَبَّ الْمَشاعِرِ كُلِّها فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ ، وَاَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ ، وَادْرَأ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ ، اَللّهُمَّ لا تَمكُرْ بِي وَلا تَخْدَعْنِي
(الصفحة 198)
وَلا تَسْتَدْرِجْنِي ، يا اَسْمَعَ السّامِعينَ ، وَيا اَبْصَرَ النّاطِرينَ ، وَيا اَسْرَعَ الْحاسِبينَ ، وَيا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، اَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاَنْ تَفْعَلَ بِي كَذا وَكَذا .
وبدلا من كذا وكذا يذكر حاجته ، ثمّ يرفع يديه إلى السماء ويقول :
اَللّهُمَّ حاجَتِي اِلَيْكَ الَّتِي اِنْ اَعْطَيْتَنيها لَمْ يَضُرَّنِي ما مَنَعْتَنِي ، وَالَّتِي اِنْ مَنَعْتَنيها لَمْ يَنْفَعْنِي ما اَعْطَيْتَنِي ، اَسْأَلُكَ خَلاصَ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ ، اَللّهُمَّ اِنِّي عَبْدُكَ وَمِلْكُ يَدِكَ ، ناصِيَتِي بِيَدِكَ ، وَاَجَلِي بِعِلْمِكَ ، اَسْأَلُكَ اَنْ تُوَفِّقَنِي لِما يُرْضيكَ عَنِّي ، وَاَنْ تُسَلِّمَ مِنِّي مَناسِكِي الَّتِي اَرَيْتَها خَليلَكَ اِبْراهيمَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ ، وَدَلَلْتَ عَلَيْها نَبِيَّكَ مُحَمَّداً
(الصفحة 199)
8ـ أن يقرأ هذا الدعاء : لا اِلهَ اِلاَّ الله وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكَ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحيِي وَيُميتُ وَيُمِيتُ ويُحيِي وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ ، اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كالَّذِي تَقُولُ ، وَخَيْراً مّما نَقُولُ ، وَفَوْقَ ما يَقُولُ الْقائِلُونَ ، اَللّهُمَّ لَكَ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي ، وَلَكَ تُراثِي (بَراءَتِي خ ل) ، وَبِكَ حَوْلِي وَمِنْكَ قُوَّتِي ، اَللّهُمَّ اِنِّي اَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ ، وَ
(الصفحة 200)
ولا يتوانى في هذا اليوم عن فعل الخيرات وإعطاء الصدقات .
9ـ أن يستقبل الكعبة ويقرأ الأذكار التالية :
«سُبْحانَ الله» مائة مرّة ، و«الله أكبَر» مائة مرّة ، و«مَا شَاءَ الله لاَ قُوَّةَ إِلاّ بِالله» مائة مرّة ، و«أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاشَريِكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، يُحيِي وَيُميتُ ويُميت ويُحيِي ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيء قَديرٌ» مائة مرّة .
ثمّ يقرأ عشر آيات من أوّل سورة البقرة ، ثمّ يقرأ التوحيد ثلاثاً ، ثمّ يقرأ آية الكرسي إلى آخرها ، ثمّ يقرأ هذه الآيات :
{ اِنَّ رَبَّكُمُ الله الَّذِى خَلَقَ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ فِى سِتَّةِ اَيّام ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِى اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرات بِاَمْرِهِ اَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالاَْمْرُ تَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ * اُدْعُوا رَبَّكُمْ