ـ العروة الوثقى، لمحمد كاظم ابن السيّد عبد العظيم الكسنوي النجفي الطباطبائي، الشهير بالسيّد اليزدي، (1247 ـ 1337) مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ العزيز شرح الوجيز، المعروف بالشرح الكبير، لأبي القاسم عبد الكريم بن محمّد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسين بن الحسن القزويني، الرافعي الشافعي (555 ـ 623) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ عقاب الأعمال، المطبوع مع ثواب الأعمال، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مكتبة الصدوق، طهران، 1391هـ .

 ـ علل الشرائع، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) المكتبة الحيدريّة ومطبعتها، النجف الأشرف، 1385هـ .

 ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لبدر الدين أبو محمّد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن الحسين بن يوسف بن محمود الحلبي الحنفي، المعروف بالبدر العيني (762 ـ 855) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ العناوين، للسيّد مير عبد الفتاح بن علي الحسيني المراغي (م 1250) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال ، للشيخ عبدالله بن نورالله البحراني الاصفهاني (من أعلام تلامذة المجلسي) مؤسّسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1405 ـ 1416هـ .

 ـ عوائد الأيّام، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245) مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ عوالي اللئالي العزيزيّة في الأحاديث الدينيّة، لمحمد بن عليّ بن إبراهيم الإحسائي، المعروف بابن أبي جمهور (م 940) مطبعة سيّد الشهداء (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1403هـ .

 ـ عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) دار العلم، قم، 1377هـ .

 ـ غاية المراد في شرح نكت الإرشاد، للشيخ شمس الدِّين أبي عبدالله محمّد بن مكّي بن محمّد بن حامد بن أحمد المطّلبي، العاملي الجزيني، الشهير بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مكتب الإعلام الإسلام، قم، 1414 ـ 1421هـ .

 ـ غاية المرام في شرح شرائع الإسلام، لمفلح بن حسن بن رشيد بن صلاح الصيمري البحراني (من أعلام القرن التاسع) دار الهادي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام، لأبي القاسم ابن المولى محمّد حسن بن نظر عليّ الجيلاني الشفتي، الجابلاقي القمّي، المعروف بصاحب القوانين، ويعرف بالمحقّق والميرزا القمّي (1152 ـ 1221) مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ غنية النزوع إلى علمي الاُصول والفروع، للسيّد أبي المكارم حمزة بن عليّ بن زهرة الحلبي، المعروف بابن زهرة (511 ـ 585) مؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ الغيبة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الثانية، 1417هـ .

 ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري ، لأبي الفضل شهاب الدِّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ ابن محمود بن أحمد بن حجر الكناني العسقلاني، المعروف بابن حجر (773 ـ 852) المكتبة العصريّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ فرائد الاُصول، المعروف بـ «الرسائل»، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ فرهنگ عميد، لحسن عميد، مؤسّسة انتشارات أمير كبير، تهران، 1382ش.

 ـ الفقه على المذاهب الأربعة، لعبد الرحمن بن محمّد عوض الجزيري (1299 ـ 1360) دار الفكر، بيروت، 1411هـ .

 ـ الفقه المنسوب للإمام الرضا (عليه السلام) ، المؤتمر العالمي للإمام الرضا (عليه السلام) ، مشهد المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

 ـ الفقيه = من لا يحضره الفقيه، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الخامسة، 1410هـ .

 ـ فلاح السائل ونجاح المسائل في عمل اليوم والليلة ، للسيّد رضيّ الدِّين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي، الحسني الحسيني، المعروف بابن طاووس (589 ـ 664) انتشارات دفتر تبليغات إسلامي (مكتب الإعلام الإسلامي)، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ الفهرست، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ فوائد الاُصول، من إفادات الميرزا محمّد حسين بن عبد الرحيم بن محمّد سعيد بن عبد الرحيم الغروي النائيني (1276 ـ 1355)، للشيخ محمّد علي بن حسن بن محمّد القابچي، الكاظمي النجفي، المعروف بالجمالي (1309 ـ 1365) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم المقدّسة، الطبعة الثامنة، 1417هـ .

 ـ الفوائد الحائريّة، للآقا محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل بن محمّد صالح بن أحمد، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1205، 1206) مجمع الفكر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ فوائد القواعد، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الشامي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي، قم، 1419هـ .

 ـ القاموس المحيط، لمجد الدين أبي طاهر محمّد بن يعقوب بن محمّد بن إبراهيم الفيروزآبادي الشافعي (729 ـ 817) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ قرب الإسناد، لأبي العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري القمّي (من أعلام القرن الثالث) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1413هـ .

 ـ قلائد الدرر في بيان آيات الأحكام بالأثر، لأحمد بن إسماعيل بن عبد النبي بن سعد الجزائري النجفي (م 1151) مطبعة الآداب، النجف الأشرف، 1382هـ .

 ـ قواعد الأحكام، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1418هـ .

 ـ القواعد الفقهيّة، للميرزا السيّد محمّد حسن البجنوردي (1316 ـ 1396) نشر الهادي، قم، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ القواعد الفقهيّة، لسماحة الفقيه المحقّق آية الله العظمى الحاج الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني (قدس سره) (1350 ـ 1428)، مركز فقه الأئـمّة الأطهار (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1425هـ .

 ـ القواعد والفوائد في الفقه والاُصول والعربيّة، لأبي عبدالله شمس الدين محمّد بن جمال الدين مكّي العاملي، المعروف بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مكتبة المفيد، قم.

 ـ الكافي، لثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (م 329)، دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الثالثة، 1388 ـ 1389هـ .

 ـ الكافي في الفقه، لأبي الصلاح تقيّ الدِّين بن نجم الدِّين بن عبيد الله بن عبدالله بن محمّد الحلبي (374 ـ 447) مكتبة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) ، اصفهان، 1403هـ .

 ـ كامل الزيارات، لأبي القاسم جعفر بن محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمّي (م368) نشر الفقاهة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ الكامل في ضعفاء الرجال، لأبي أحمد عبدالله بن عدي بن عبدالله بن محمّد الجرجاني (277 ـ 365) دار الفكر، بيروت، الطبعة الثالثة، 1409هـ .

 ـ كتاب الصلاة، تقريرات بحث العلاّمة الفذّ الميرزا محمّد حسين بن عبد الرحيم بن محمّد سعيد بن عبد الرحيم النائيني النجفي (1277 ـ 1355) لمحمد تقي بن محمّد بن عليّ بن محمّد بن علي الآملي، الطهراني (1304 ـ 1391) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) للطباعة والنشر.

 ـ كتاب الصلاة، إفادات الميرزا محمّد حسين بن عبد الرحيم بن محمّد سعيدبن عبد الرحيم النائيني النجفي (1277 ـ 1355) للشيخ محمّد عليّ بن حسن بن محمّد القابچي، الخراساني الكاظمي، المعروف بالجمالي (1309 ـ 1365) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ كتاب الصلاة، للشيخ عبد الكريم بن محمّد جعفر مهرجردي، الحائري اليزدي (1276 ـ 1355) الطبعة الثانية، 1379هـ .

 ـ كتاب الصلاة، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ كتاب الطهارة، لآية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى، 1421.

 ـ كتاب النكاح، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1415هـ .

 ـ الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جارالله محمود بن عمر بن محمّد بن عمر الخوارزمي الزمخشري (467 ـ 538) دار الكتاب العربي، بيروت، 1366هـ .

 ـ كشف الرموز في شرح المختصر النافع، لزين الدين أبي علي الحسن بن أبي طالب بن أبي المجداليوسفي،المعروف بالفاضل والمحقّق الآبي (من أعلام القرن السابع) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1417هـ .

 ـ كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء، للشيخ جعفر بن خضر بن يحيى بن مطر بن سيف الدِّين الجناجي النجفي، المعروف بـ «كاشف الغطاء» (1156 ـ 1228) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ كشف الغمّة في معرفة الأئـمّة (عليهم السلام) ، لبهاء الدين عليّ بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي (م 693) المطبعة العلميّة، قم، بالاُفست عن مكتبة بني هاشم، تبريز، 1381هـ .

 ـ كشف اللّثام عن قواعد الأحكام، لأبي الفضل بهاء الدين محمّد بن الحسن الاصفهاني، المشهور بالفاضل الهندي (1062 ـ 1137) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى (1416 ـ 1424)هـ .

 ـ كفاية الاُصول، للشيخ محمّد كاظم ابن المولى حسين الهروي، المعروف بـ «الآخوند الخراساني» (1255 ـ 1329) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الرابعة، 1418هـ .

 ـ كفاية الفقه، المشتهر بـ «كفاية الأحكام»، للمحقّق المولى محمّد باقر بن محمّد مؤمن السبزواري (م 1090) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1423هـ .

 ـ كمال الدِّين وتمام النعمة، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .

 ـ كنز العرفان في فقه القرآن، للشيخ جمال الدين المقداد بن عبدالله بن محمّد بن الحسين بن محمّد السيوري الحلّي الأسدي (م 826) المعروف بالفاضل المقداد، المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلاميّة، الطبعة الاُولى، 1419هـ .

 ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، لعليّ بن حسام الدين بن عبدالملك الجونبوري، المشهور بالمتّقي الهندي (885 ـ 975) مؤسّسة الرسالة، بيروت، 1409هـ .

 ـ لسان العرب، لأبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم بن عليّ بن أحمد بن أبى القاسم بن حبقة بن منظور الأنصاري، الأفريقي المصري (630 ـ 711) دار صادر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1997 م.

 ـ اللمعة الدمشقيّة في فقه الإماميّة، للشيخ أبي عبدالله شمس الدين محمّد بن مكّي بن محمّد بن حامد بن أحمد المطّلبي العامليّ النباطي، المشتهر بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) مركز بحوث الحجّ والعمرة، طهران، الطبعة الاُولى، 1406هـ .

 ـ لوامع صاحبقراني، المشتهر بشرح الفقيه، للعلاّمة محمّد تقي بن مقصود علي، الملقّب بالمجلسي الأوّل (1003 ـ 1070) مكتبة إسماعيليّان، قم، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ لؤلؤة البحرين في الإجازات وتراجم رجال الحديث، لشيخ المحدّثين يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني (1107 ـ 1186) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، الطبعة الثانية.

 ـ المباني في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الخوئي (1317ـ 1413) لمحمد تقي الخوئي، مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم.

 ـ المبسوط، لأبي بكر محمّد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي (م490) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

 ـ المبسوط في فقه الإماميّة، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي (385 ـ 460) المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، طهران، الطبعة الثانية، 1387هـ .

 ـ مجمع البحرين، للشيخ فخر الدين بن محمّد عليّ بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي، المشهور بالطريحي (979 ـ 1085) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .

 ـ مجمع البيان في تفسير القرآن، لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (حوالي 469 ـ 548) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لأبي الحسن نور الدين عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي الشافعي (735 ـ 807) دار الكتب العلميّة، بيروت، 1408هـ .

 ـ مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان، للمولى أحمد بن محمّد، الشهير بالمحقّق والمقدّس الأردبيلي (م 993) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1416هـ .