ـ المجموع شرح المهذّب، لمحيي الدين يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمّد ابن جمعة ابن حزام النووي (631 ـ 676) دار الفكر، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ المحاسن، لأبى جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقي الكوفي (م 274، أو 280) المجمع العلمي لأهل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

 ـ المختصر النافع، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

 ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1418هـ .

 ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام، للسيّد شمس الدين محمّد بن عليّ بن الحسين ابن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي (946 ـ 1009) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الاُولى، 1394 ـ 1411هـ .

 ـ المراسم العلوية في الأحكام النبويّة، لأبي يعلي حمزة بن عبد العزيز الديلمي (م 448) دار الحقّ للطباعة والنشر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مسار الشيعة، سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (336 ـ 413) دار المفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1413 ـ 1419هـ .

 ـ مسائل عليّ بن جعفر الصادق (عليه السلام) (حوالي 130 ـ 220) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ مسائل الناصريّات، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم ابن الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) ، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مركز البحوث والدراسات العلميّة، طهران، 1417هـ .

 ـ المستدرك على الصحيحين، لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله بن حمدويه بن نعيم بن الحكيم العنبي الطهماني، النيسابوري الشافعي، المعروف بابن البيّع، (321 ـ 405) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وخاتمته، للميرزا حسين بن الميرزا محمّد تقي بن الميرزا علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1254 ـ 1320) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408 ـ 1409هـ .

 ـ مستطرفات السرائر، لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس بن الحسين بن القاسم بن عيسى العجلي (543 ـ 598) مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ مستمسك العروة الوثقى، للسيّد محسن بن السيّد مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطباطبائي الحكيم (1306 ـ 1390)، مطبعة الآداب، النجف الأشرف، الطبعة الرابعة، 1390هـ .

 ـ مستند الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى أحمد ابن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245)، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1415 ـ 1420هـ .

 ـ المستند في شرح العروة الوثقى، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للشيخ مرتضى البروجردي (1348 ـ 1418) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، الطبعة الثانية، 1422هـ .

 ـ المسند، لأبي عبدالله أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 ـ 241)، دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .

 ـ مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع، للآقا محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل بن صالح بن أحمد، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1205) مؤسّسة العلاّمة المجدّد الوحيد البهبهاني، قم، الطبعة الاُولى، 1424هـ .

 ـ مصباح الاُصول، تقريراً لأبحاث السيّد أبي القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317 ـ 1413) للسيّد محمّد سرور بن الحسن الواعظ الحسيني البهسودي (1289 ـ 1357ش) مؤسّسة إحياء آثار الإمام الخوئي، قم، 1422هـ .

 ـ مصباح الفقيه، للحاجّ آقا محمّد رضا ابن الشيخ المولى الفقيه محمّد هادي الهمداني النجفي (حدود 1250 ـ 1322) مؤسّسة الجعفريّة لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى، 1417 ـ 1425هـ .

 ـ مصباح الكفعمي، أو جنّة الأمان الواقية وجنّة الإيمان الباقية، لتقي الدِّين إبراهيم بن علي بن الحسن ابن محمّد بن صالح بن إسماعيل الحارثي، الكفعمي العاملي (840 ـ 905)، منشورات الرضي، زاهدي.

 ـ مصباح المتهجّد، لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي، المشتهر بشيخ الطائفة، والشيخ الطوسي (385 ـ 460) مؤسّسة فقه الشيعة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1411هـ .

 ـ المصباح المنير، لأبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عليّ الفيّومي الحموي المقرىء (م770) مؤسّسة دار الهجرة، قم، الطبعة الاُولى، 1405هـ .

 ـ مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى، لمحمد تقي بن محمّد بن علي بن محمّد بن علي الآملي الطهراني (1304ـ 1391) مطبعة المصطفوي، طهران، 1381هـ .

 ـ المصنّف في الأحاديث والآثار، لأبي بكر عبدالله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي، المعروف بابن أبي شيبة (م235) دار الفكر، بيروت، 1414هـ .

 ـ مطارح الأنظار، تقريرات الشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) للعلاّمة المحقّق الميرزا أبي القاسم الكلانتري (1236 ـ 1292) مطبعة شريعت، مجمع الفكر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى 1425هـ .

 ـ معارج الاُصول، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) ، قم، الطبعة الاُولى، 1403هـ .

 ـ معالم الدِّين وملاذ المجتهدين، المقدّمة في اُصول الفقه، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زين الدِّين ـ الشهيد الثاني ـ ابن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المشهور بصاحب المعالم (959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1406هـ .

 ـ معالم العلماء ، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهرآشوب السروي المازندراني (م588) المطبعة الحيدريّة، النجف الأشرف، 1380هـ .

 ـ معاني الأخبار، لأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثالثة، 1416هـ .

 ـ المعتبر في شرح المختصر، لأبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريّا يحيى بن سعيد الهذلي، المعروف بالمحقّق الحلّي (602 ـ 676) مؤسّسة سيّد الشهداء (عليه السلام) ، قم، 1364 ش.

 ـ معتمد الاُصول، تقرير أبحاث الإمام الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368 ش) لآية الله العظمى الشيخ محمّد بن الفاضل بن بشير اللنكراني القفقازي (قدس سره) (1350 ـ 1428) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى 1420هـ .

 ـ معتمد الشيعة في أحكام الشريعة، للمولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (م 1209) مؤتمر المولى مهدي النراقي، قم، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ معجم تهذيب اللغة، لأبي منصور محمّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح بن أزهر الأزهري الهروي (282 ـ 370) دار المعرفة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ معجم رجال الحديث، للسيّد أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي (1317ـ 1413) مركز نشر آثار الشيعة، قم، الطبعة الرابعة، 1410هـ .

 ـ المعجم الكبير، لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللخمي، الشامي الطبراني (260 ـ 360) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404هـ .

 ـ المغرب في ترتيب المُعرِب، لأبي الفتح وأبي المظفّر ناصر الدِّين بن عبد السيّد أبي المكارم بن علي بن المطرِّز، برهان الدِّين الخوارزمي الحنفي، الشهير بالمطرّزي (538 ـ 610) مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، الطبعة الاُولى، 1999م.

 ـ المغني، لعبدالله بن أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسي، الجماعي الحنبلي (541 ـ 620) دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الثانية، 1347هـ .

 ـ مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، لشمس الدين محمّد بن أحمد الشربيني، القاهري الشافعي، المعروف بالخطيب الشربيني (م 977) دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1422هـ .

 ـ مفاتيح الشرائع، لمحمد بن مرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيض الكاشاني (1007 ـ 1091) مجمع الذخائر الإسلاميّة، قم، 1401هـ .

 ـ مفتاح الكرامة، لمحمد جواد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن قاسم الحسيني (م1226) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1424هـ  والطبعة الحجريّة.

 ـ مفردات ألفاظ القرآن، لأبي القاسم الحسين بن محمّد بن المفضّل، المعروف بالراغب الأصبهاني (م502) ذوي القربى، قم، الطبعة الثالثة، 1424هـ .

 ـ المقاصد العليّة في شرح الرسالة الألفية، لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي، المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965) مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1420هـ .

 ـ المقتصر في شرح المختصر، لجمال الدِّين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757 ـ 841) مجمع البحوث الإسلامية، مشهد، الطبعة الاُولى، 1410هـ .

 ـ المقدّمات الممهّدات، لأبي الوليد محمّد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي (450 ـ 520) دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1408هـ .

 ـ المقنع، للشيخ الأقدم أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخ الصدوق (م 381) مؤسّسة الإمام الهادي (عليه السلام) ، قم، 1415هـ .

 ـ المقنعة، لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي، الملقّب بالشيخ المفيد (338 ـ 413) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1410هـ .

 ـ مكارم الأخلاق، للشيخ أبي نصر رضيّ الدين الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي (من أعلام القرن السادس) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1416هـ .

 ـ المكاسب، للشيخ مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري (1214 ـ 1281) تراث الشيخ الأعظم، قم، الطبعة الاُولى، 1415 ـ 1420هـ .

 ـ ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1407هـ .

 ـ مناهج الأحكام والاُصول، للمولى أحمد بن المولى محمّد مهدي بن أبي ذرّ، المعروف بالفاضل النراقي (1185 ـ 1245).

 ـ مناهج الوصول إلى علم الاُصول، لآية الله العظمى السيّد روح الله الموسوي الخميني (قدس سره) (1281 ـ 1368 ش) مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الثانية، 1415هـ .

 ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان، لجمال الدِّين أبي منصور الحسن بن زين الدين ـ الشهيد الثاني ـ ابن عليّ بن أحمد العاملي الجبعي (959 ـ 1011) مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، قم، الطبعة الاُولى، 1362ش.

 ـ منتهى الإرب في لغة العرب، لعبد الرحيم بن عبد الكريم الصفي بوري (م1267) منشورات مكتبة سنائي، طهران، 1290هـ .

 ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الطبع والنشر في الروضة الرضويّة المقدّسة، مشهد، الطبعة الاُولى، 1412 ـ 1426هـ .

 ـ المنجد في اللّغة والأعلام، لويس معلوف، دار المشرق، بيروت، الطبعة الخامسة والثلاثون، 1996م.

 ـ المنطق، لمحمّد رضا بن محمّد بن عبدالله بن محمّد المظفّر النجفي (1322 ـ 1383) مطبعة النعمان، النجف الأشرف، الطبعة الثالثة، 1388هـ .

 ـ منهج الصادقين في تفسير القرآن المبين، لفتح الله بن شكر الله الكاشاني، المفسّر الإمامي (م988) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1344ش.

 ـ المهذّب، للشيخ سعد الدين أبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي، المعروف بالقاضي ابن البرّاج (400 ـ 481) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1406هـ .

 ـ المهذّب البارع في شرح المختصر النافع، للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (757 ـ 841) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، 1407 ـ 1413هـ .

 ـ المهذّب في فقه الشافعي، لأبي إسحاق إبراهيم بن عليّ بن يوسف بن عبدالله الفيروزآبادي، الشيرازي الشافعي (393 ـ 476) دار القلم، دمشق، ودار الشاميّة، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .

 ـ الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي (الرسائل العشر) للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي الأسدي (757 ـ 841) مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم المقدّسة، الطبعة الاُولى، 1409.

 ـ موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم، لمحمّد بن عليّ بن محمّد بن حامد بن محمّد صابر الفاروقي، الحنفي التهانوي (كان حيّاً 1158) مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، الطبعة الاُولى، 1996هـ .

 ـ الموطّأ، لأبي عبدالله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث (93 ـ 179) دار الفكر، بيروت، 1419هـ .

 ـ الميزان في تفسير القرآن، للعلاّمة السيّد محمّد حسين الطباطبائي (1321ـ 1402) مؤسّسة مطبوعاتي إسماعيليان، قم، الطبعة الثالثة، 1393هـ .