1 ـ الاحتجاج، لأبي منصور أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي (من أعلام القرن السادس) دارالاُسوة، قم، الطبعة الثالثة، 1422هـ .
2 ـ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان، لأبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّرالأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى،1410هـ .
3 ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بنالحسن الطوسي (385 ـ 460) دار الكتب الإسلاميّة، طهران، الطبعة الثالثة، 1390هـ .
4 ـ إشارة السبق، للشيخ علاء الدِّين أبي الحسن علي بن الفضل بن الحسن بن أبي المجد الحلبي(من أعلام القرن السادس) مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام ، قم، الطبعة الاُولى، 1414هـ .
5 ـ الإشراف، المطبوع ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفد، المجلد التاسع، لأبي عبداللّه محمّد بنمحمّد بن النعمان العكبري البغدادي، (336 ـ 413) دارلمفيد، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .
6 ـ اُصول فقه شيعة، لآية اللّه العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني قدسسره (1350 ـ 1428) مركز فقهالأئـمّة الأطهار عليهمالسلام ، قم، الطبعة الاُولى، 1381هـ .
7 ـ الأغاني، لأبي الفرج عليّ بن الحسين بن محمّد بن أحمد بن الهيثم الأصبهاني (284 ـ 356) دارإحياء التراث العربي، بيروت، بالاُفست عن مؤسّسة جمّال بالقاهرة، 1383هـ .
8 ـ الاقتصاد، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسي (385 ـ 460)دار الأضواء، بيروت، الطبعة الثانية، 1406هـ .
9 ـ أقرب الموارد في فصح العربيّة والشوارد، لسعيد بن عبداللّه بن ميخائيل بن إلياس بن يوسفالخوري الشرتوني (1265 ـ 1330) مكتبة لبنان، بيروت، 1992م .
10 ـ الأمالي، لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي، المعروف بالشيخالصدوق (م 381) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
11 ـ الانتصار، لعليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بنجعفر عليهماالسلام ، المعروف بـ «الشريف المرتضى وعلم الهدى» (355 ـ 436) مؤسّسة النشر الإسلامي، قمالمشرّفة، 1415هـ .
12 ـ إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد، لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بن يوسف بنالمطهّر الحلّي (682 ـ 771) المطبعة العلميّة، قم، الطبعة الاُولى، 1387هـ .
13 ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئـمّة الأطهار عليهمالسلام ، للعلاّمة المولى محمّد باقر بن محمّدتقي المجلسي (1037 ـ 1110، 1111) دار الكتب الإسلاميّة، طهران.
14 ـ بحوث في علم الاُصول (مباحث الدليل اللفظي) تقريراً لأبحاث السيّد الشهيد محمّدباقرالصدر (1353 ـ 1400) للسيّد محمود الهاشمي، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، الطبعة الثانية،1405هـ .
15 ـ بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، لأبي بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (م 587) دار إحياءالتراث العربي، مؤسّسة التاريخ العربي، بيروت، الطبعة الاُولى، 1417هـ .
16 ـ بداية المجتهد ونهاية المقتصد، لأبي الوليد محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن أحمد بنرشد القرطبي (520 ـ 595) منشورات الشريف الرضي، قم، 1406هـ .
17 ـ البرهان في تفسير القرآن، للسيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد بن عليّ بنسليمان بن السيّد ناصر الحسيني البحراني، التوبلي الكتكتاني (م1107) مؤسّسة البعثة، قم، الطبعةالاُولى، 1415هـ .
18 ـ البيان، للشيخ أبي عبداللّه شمس الدين محمّد بن جمال الدين مكّي بن محمّد بن حامد بن أحمدالمطّلبي، العامليّ النباطي، المشتهر بالشهيد الأوّل (734 ـ 786) بنياد فرهنگي إمام المهدي عليهالسلام (مؤسّسة الثقافي للإمام)، قم، الطبعة الاُولى، 1412هـ .
19 ـ تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين، لأبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن عليّ بنالمطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران،الطبعة الاُولى، 1411هـ .
20 ـ تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة، لأبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسفابن عليّ بن المطهّر الأسدي، المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام ، قم،الطبعة الاُولى، 1420 ـ 1422هـ .
(صفحه374)
21 ـ تحرير الوسيلة، للإمام الراحل السيّد روح اللّه الموسوي الخميني قدسسره (1281 ـ 1368 ش) مؤسّسةتنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، الطبعة الاُولى، 1421هـ .
22 ـ تحفة الفقهاء، لأبي منصور محمّد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي (م539) دار الكتبالعلميّة، بيروت، الطبعة الثانية، 1414هـ .
23 ـ تذكرة الفقهاء، لأبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الأسدي،المعروف بالعلاّمة الحلّي (648 ـ 726) مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث، قم، الطبعة الاُولى،1414 ـ 1427هـ ، ومكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة، طهران.
24 ـ تشريح الاُصول، لملاّ علي بن فتح اللّه النهاوندي النجفي (حدود 1242 ـ 1322) طهران،1316هـ .
25 ـ التعليقة على العروة الوثقى، للسيّد أبو القاسم بن عليأكبر بن هاشم الخوئي (1317 ـ 1413)مطبعة نمونه، قم، الطبعة الخامسة، 1401هـ .
26 ـ تفسير الصافي، لمحمد بن المرتضى بن محمود، المدعوّ بالمولى محسن، والمشتهر بالفيضالكاشاني (1007 ـ 1091) المكتبة الإسلاميّة، طهران، 1362 ش.
27 ـ تفسير العيّاشي، لأبي النضر محمّد بن مسعود بن محمّد بن عيّاش السلمي السمرقندي،المعروف بالعيّاشي (من أعلام القرن الثالث الهجري) المكتبة العلميّة الإسلاميّة، طهران، الطبعةالاُولى، 1380 ـ 1381هـ .
28 ـ تفسير القمّي، لأبي الحسن عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي (من أعلام قرني 3 و4) مطبعةالنجف، النجف الأشرف، الطبعة الثانية، 1387هـ .
29 ـ تفسير كنز الدقائق وبحر الرغائب، لميرزا محمّد المشهدي ابن محمّدرضا بن إسماعيل بنجمال الدين القمّي، (م حدود1125) مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، الطبعة الاُولى، 1407 ـ 1413هـ .
30 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الطهارة، النجاسات وأحكامها، لسماحةالفقيه آية اللّه العظمى الحاجّ الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني قدسسره (1350 ـ 1428) المطبعة العلميّة، قم،الطبعة الاُولى، 1368ش.
31 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الصلاة، لآية اللّه العظمى الحاجّ الشيخ محمّدالفاضل اللنكراني قدسسره (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئمّـة الأطهار عليهمالسلام ، قم، الطبعة الثانية، 1430هـ .
32 ـ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، كتاب الصوم، لآية اللّه العظمى الحاجّ الشيخمحمّد الفاضل اللنكراني قدسسره (1350 ـ 1428) مركز فقه الأئمّـة الأطهار عليهمالسلام ، قم، الطبعة الاُولى،1426هـ .
فقه
