صفحه اصلي  

فهرس الموضوعات

المقصد السادس: في بيان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلاً

مناسبة البحث عن القطع في المقام

وجه خروج أحكام القطع من مسائل الاُصول ··· 7
البحث حول ما أفاده الشيخ رحمه‏الله ··· 8
كلام السيّد البروجردي رحمه‏الله في المقام ··· 10
نقد كلام المحقّق البروجردي رحمه‏الله ··· 11
وجه كون أحكام القطع أشبه بمسائل الكلام ··· 11
كلام الإمام الخميني رحمه‏الله في ذلك ··· 11
وجه مناسبة أحكام القطع مع المقام ··· 12
أحوال المكلّف ··· 13
نقد كلام الشيخ في أحوال المكلّف ··· 13
كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ونقده ··· 13
في عموميّة العنوان وخصوصيّته ··· 14
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في ذلك ··· 16
نقد ما ذكره المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 18
البحث حول أنّ التقسيم الصحيح للمكلّف هل يكون ثلاثيّاً أو ثنائيّاً ··· 19
جواب المحقّق النائيني رحمه‏الله عن إشكال تثليث الأقسام ··· 19
نقد ما ذكره المحقّق النائيني دفاعاً عن الشيخ رحمهماالله ··· 20
كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 21
نقد ما ذكره المحقق الخراساني رحمه‏الله ··· 22
نقد ما ذكره صاحب الكفاية رحمه‏الله من التقسيم الثلاثي ··· 24
الحقّ في المسألة ··· 25

أحكام القطع وأقسامه

الأمر الأوّل: في لزوم متابعة القطع وحجّيّته وكشفه عن الواقع ... 27
الاُولى: في لزوم العمل على وفق القطع ··· 27
الثانية: في حجّيّة القطع ··· 28
الثالثة: في كون القطع طريقاً إلى الواقع ··· 29
كلام صاحب الكفاية والمحقّق النائيني رحمهماالله فيه ··· 29
البحث حول نظريّة كون الطريقيّة من لوازم ماهيّة القطع ··· 30
في كون الحجّيّة من آثار القطع بوجوده الخارجي ··· 32
استحالة جعل الحجّيّة للقطع ونفيها عنه ··· 33
نقد ما استدلّ به صاحب الكفاية على المسألة ··· 35
هل يمكن جعل الكاشفيّة للقطع أو نفيها عنه أم لا؟ ··· 37
الأمر الثاني: في الانقياد والتجرّي ... 39
الأوّل: في الفرق بين الإطاعة والانقياد، وبين المعصية والتجرّي ··· 39
الثاني: في جريان الانقياد والتجرّي في الأمارات والاُصول ··· 39
الثالث: في الانقياد والتجرّي في القطع الموضوعي ··· 40
المقام الأوّل في التجرّي ... 41
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 43
البحث حول ما ذكره المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 44
أحكام التجرّي ··· 45
1ـ قبح التجرّي ··· 45
كلام الشيخ الأنصاري رحمه‏الله ومن تبعه في ذلك ··· 45
نظريّة المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 46
نقد كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام، وبيان الحقّ فيه ··· 47
2ـ حرمة التجرّي ··· 48
نقد دعوى الإجماع على حرمة التجرّي ··· 48
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 49
كلام المحقّق العراقي حول ما أفاده المحقّق النائيني رحمهماالله ··· 52
القول في إمكان تحريم التجرّي بدليل آخر ··· 53
مناقشة المحقّق النائيني رحمه‏الله في هذا الطريق ··· 54
نقد هذا الطريق أيضاً من قبل المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 54
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله هاهنا ··· 56
كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 58
البحث حول ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 58
الحقّ في المسألة ··· 59
3ـ استحقاق العقوبة على التجرّي ··· 61
كلام المحقّقين: الخراساني والاصفهاني في المسألة ··· 61
بيان ما هو الحقّ في المسألة ··· 63
ملاك استحقاق العقوبة في المعصية الواقعيّة ··· 63
الحقّ في المسألة ··· 66
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في ذلك ونقده ··· 67
ما أفاده صاحب الفصول رحمه‏الله ونقده ··· 67
المقام الثاني: في الفعل المتجرّى به ... 69
نقد ما ذهب إليه صاحب الكفاية رحمه‏الله في ذيل المسألة ··· 70
اختياريّة الإرادة وعدمها وكلام صاحب الكفاية فيها ··· 70
نقد كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 72
ما أفاده صدر المتألّهين رحمه‏الله في المقام ··· 73
الحقّ في المسألة ··· 74
البحث حول «الذاتي لا يعلّل» ··· 76
نقد ما ذهب إليه المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 77
البحث حول ذاتيّة السعادة والشقاوة ··· 78
السعادة والشقاوة في قاموس الشرع ··· 79
كيفيّة اتّصاف الإنسان بالسعادة والشقاوة ··· 80
البحث حول حديث «السعيد سعيد في بطن اُمّه» ··· 81
الكلام حول مشيّة اللّه‏ تعالى ··· 83
العصمة المتحقّقة بإرادة اللّه‏ تعالى هل تنافي الاختيار أم لا؟ ··· 84
الأمر الثالث: في أقسام القطع وقيام الأمارات والاُصول مقامه ... 87
كلام المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في المقام ونقده ··· 88
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 89
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 90
تقسيم آخر للقطع الموضوعي ··· 92
أخذ القطع بحكم في موضوع ضدّه ··· 93
كلام صاحب الكفاية في ذلك ونقده ··· 93
كلام المحقّق الخوئي رحمه‏الله في المقام ونقده ··· 94
دليل آخر لإثبات الامتناع ونقده ··· 95
الحقّ في المسألة ··· 96
أخذ القطع بحكم في موضوع مثله ··· 98
أخذ القطع بحكم في موضوع نفس هذا الحكم ··· 99
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 99
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 102
كلام الإمام رحمه‏الله في أخذ القطع بالحكم في موضوع نفسه ··· 105
بيان الحقّ في المسألة ··· 105
قيام الأمارات والاُصول مقام القطع الطريقي ··· 106
قيام الأمارات والاُصول مقام القطع الموضوعي ··· 107
ما أفاده الشيخ الأعظم الأنصاري رحمه‏الله في المسألة ··· 108
كلام صاحب الكفاية في المقام ··· 108
نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 110
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 113
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 116
نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 116
نقد كلام المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله ··· 117
البحث حول قيامهما مقامه بحسب مقام الإثبات ··· 118
المقام الأوّل: في مفاد ما دلّ على حجّيّة الأمارات ··· 118
قيام الأمارات مقام القطع الموضوعي بحسب مقام الإثبات ··· 119
الحقّ في المسألة ··· 120
المقام الثاني: في مفاد أدلّة الاُصول العمليّة ··· 121
البحث حول قيام الاُصول المحرزة مقام القطع ··· 124
الأمر الرابع: في الموافقة الالتزاميّة ... 127
المرحلة الاُولى: في إمكان لزوم الموافقة الالتزاميّة ... 127
كلام الإمام الخميني رحمه‏الله في ذلك ··· 127
نقد كلام الإمام رحمه‏الله ··· 129
المرحلة الثانية: في مقام الإثبات ومقتضى الأدلّة ... 131
بيان الحقّ في المسألة ··· 132
المرحلة الثالثة: فيما ذكر من ثمرة المسألة ... 132
الأمر الخامس: في حجّيّة قطع القطّاع ... 135
البحث حول نظريّة الأخباريّين في المقام ··· 135
الأمر السادس: في العلم الإجمالي ... 139
المقام الأوّل: في ثبوت التكليف بالعلم الإجمالي ... 139
كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 140
نظريّة الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في المقام ··· 143
الحقّ في المسألة ··· 143
المقام الثاني: في سقوطه بالامتثال العلمي الإجمالي ... 146
أدلّة عدم سقوط التكليف بالامتثال الإجمالي ونقدها ··· 148
كلام الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في المقام ونقده ··· 149
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 152
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 154

الظنّ

الأمر الأوّل: في إمكان التعبّد بالظنّ ... 159
ما استدلّ به على الإمكان وكلام الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في ذلك ··· 159
كلام المحقّق صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 160
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 161
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 162
البحث حول ما استدلّ به لإثبات امتناع التعبّد بالظنّ ··· 162
التعبّد بالأمارات هل يوجب اجتماع المثلين أو الضدّين؟ ··· 164
التعبّد بالأمارات هل يستلزم تفويت المصلحة أو الإلقاء في المفسدة؟ ··· 165
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 166
نقد ما أفاده رحمه‏الله ··· 167
الحقّ في المسألة ··· 167
نقد نظريّة الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في المسألة ··· 170
البحث حول المصلحة السلوكيّة ··· 171
نقد ما أفاده الشيخ الأنصاري رحمه‏الله ··· 175
التعبّد بالأمارات هل يقتضي اجتماع الحبّ والبغض؟ ··· 178
مراتب الأحكام الشرعيّة ··· 179
نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 179
كلام الإمام رحمه‏الله حول الحكم الإنشائي والفعلي ··· 180
كلام المحقّق الخوئي رحمه‏الله في تفسير الحكم الإنشائي والفعلي ··· 181
نقد كلام المحقّق الخوئي رحمه‏الله ··· 181
الجمع بين الحكم الظاهري والواقعي ··· 183
نظريّة الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في المسألة ونقدها ··· 184
كلام صاحب الكفاية في المقام وردّه ··· 185
نظريّة السيّد الفشاركي في المسألة ونقدها ··· 186
نقد كلام السيّد الفشاركي رحمه‏الله ··· 188
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 190
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في باب الأمارات ··· 191
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في رفع الغائلة عن الأمارات ··· 193
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في الاُصول المحرزة ··· 195
نقد ما أفاده رحمه‏الله في رفع الإشكال عن الاُصول المحرزة ··· 197
رأى المحقّق النائيني رحمه‏الله في الاُصول غير المحرزة ··· 197
نقد كلامه رحمه‏الله في الاُصول غير المحرزة ··· 202
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في مثل قاعدة الحلّيّة والطهارة ··· 204
الحقّ في المسألة ··· 205
الأمر الثاني: فيما يقتضيه الأصل فيما شكّ في حجّيّته ... 207
كلام الشيخ الأنصاري رحمه‏الله في المقام ··· 207
نقد ما استدلّ به الشيخ رحمه‏الله في المسألة ··· 208
البحث حول استصحاب عدم الحجّيّة ··· 211
كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله حول استصحاب عدم الحجّيّة ··· 212
التحقيق في المسألة ··· 213
الحقّ في الأمارات المشكوكة الحجّيّة ··· 215
الأمر الثالث: في ما قيل أو صحّ أن يقال باعتباره من الأمارات ... 217
الفصل الأوّل: في حجّيّة الظواهر ... 217
الاُصول العقلائيّة الجارية في موارد الشكّ ··· 222
أصالة الظهور ··· 223
مورد الحاجة إلى الاُصول العقلائيّة المتقدّمة ··· 224
البحث حول الأمر الأوّل ··· 225
البحث حول اختصاص حجّيّة الظواهر بمن قصد إفهامه ··· 225
كلام صاحب القوانين في ذلك ··· 226
نقد كلام المحقّق القمي رحمه‏الله في المقام ··· 227
البحث حول حجّيّة ظواهر الكتاب ··· 230
أدلّة المنكرين لحجّيّة الكتاب العزيز ونقدها ··· 236
البحث حول تحريف القرآن ··· 241
اختلاف القراءات ··· 244
حجّيّة قول اللغوي ··· 245
الفصل الثاني: في الإجماع ... 249
البحث حول مناط اعتبار الإجماع المحصّل ··· 249
ما استدلّ به أهل السنّة لإثبات حجّيّة الإجماع ··· 250
بماذا ينكشف رأي المعصوم عليه‏السلام ؟ ··· 251
الإجماع الدخولي ··· 252
الإجماع التشرّفي ··· 252
البحث حول الإجماع اللطفي ··· 253
نظريّة الشيخ الطوسي والسيّد المرتضى رحمهماالله في ذلك ··· 253
ما يقتضيه التحقيق في الإجماع اللطفي ··· 254
البحث حول كشف الإجماع عن وجود دليل معتبر ··· 255
البحث حول الملازمة العاديّة بين الإجماع وبين رضا المعصوم عليه‏السلام ··· 256
إشكال المحقّق النائيني رحمه‏الله على الملازمة العاديّة ··· 257
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 258
كلام السيّد البروجردي رحمه‏الله في المسألة ··· 258
الإجماع المنقول بالخبر الواحد ··· 260
الحقّ في المسألة ··· 260
قيمة الإجماعات المنقولة ··· 262
كلام المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في ذلك ··· 263
نقد ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في المقام ··· 264
الفصل الثالث: في الشهرة الفتوائيّة ... 265
تقريب آخر لدلالة المقبولة على حجّيّة الشهرة الفتوائيّة ··· 269
نقد هذا التقريب ··· 270
حجّيّة الشهرة الفتوائيّة بين القدماء ··· 270
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 272
نقد ما أورده المحقّق النائيني رحمه‏الله على التعليل ··· 272
الفصل الرابع: في الخبر الواحد ... 275
كون المسألة اُصوليّة ··· 275
نظريّة صاحب الفصول رحمه‏الله في المقام ونقدها ··· 276
كلام الشيخ الأنصاري رحمه‏الله ونقده ··· 276
أدلّة المنكرين لحجّيّة الخبر الواحد ··· 278
حجّة المانعين من الكتاب العزيز ··· 278
الجواب عن الاستدلال بالآيات ··· 279
مزيد تحقيق في المسألة ··· 280
توضيح التخصيص والتخصّص والورود والحكومة ··· 281
الفرق بين الورود والحكومة ··· 282
الفرق بين الحكومة والتخصيص ··· 283
ورود أدلّة حجّيّة الخبر على الآيات الناهية عن اتّباع الظنّ ··· 283
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 285
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 286
حجّة المانعين من السنّة ··· 288
الجواب عن الاستدلال بالأخبار ··· 289
استدلال المانعين بالإجماع ونقده ··· 290
استدلال المانعين بدليل العقل وجوابه ··· 290
براهين القائلين بحجّيّة الخبر الواحد ··· 291
آية «النبأ» ··· 291
البحث حول مفهوم الوصف من آية «النبأ» ··· 292
البحث حول مفهوم الشرط من آية «النبأ» ··· 293
البحث حول كون الشرط في آية «النبأ» لبيان تحقّق الموضوع ··· 294
نظريّة المحقّق الخراساني والنائيني رحمهماالله في المقام ··· 294
نقد كلامهما ··· 295
في دلالة مفهوم آية «النبأ» على حجّيّة خصوص البيّنة ··· 296
الإشكال على مفهوم آية «النبأ» بعموم التعليل فيها ··· 296
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 299
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 300
كلام المحقّق الاصفهاني في جواب المحقّق النائيني رحمهماالله ··· 300
نظريّة صاحب الكفاية في معنى كلمة «الجهالة» من آية «النبأ» ··· 301
البحث حول ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 301
الإشكال على مفهوم آية «النبأ» باستلزامه خروج المورد ··· 303
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في الجواب عن هذا الإشكال ··· 303
البحث حول نظريّة المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 304
هل «النبأ» يختصّ بالاُمور الخطيرة العظيمة؟ ··· 306
الإشكالات المشتركة بين آية «النبأ» وسائر الأدلّة ··· 306
مناقشة المحقّق الخراساني رحمه‏الله في هذا الجواب الرابع ··· 308
جواب المحقّق النائيني رحمه‏الله عن هذا الإشكال ··· 314
حول كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 315
كلام الإمام رحمه‏الله في المقام ··· 315
آية «النفر» ··· 317
جولة حول الآية الشريفة ··· 321
عود إلى أصل البحث ··· 324
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 324
كلام المحقّق الخوئي رحمه‏الله في المقام ··· 326
نقد كلام المحقّق الخوئي رحمه‏الله ··· 326
آية «السؤال» ··· 328
نقد الاستدلال بآية «السؤال» ··· 329
ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله لإثبات إطلاق الآية ونقده ··· 330
ما استدلّ به من السنّة على حجّيّة الخبر الواحد ··· 331
البحث حول دلالة الأخبار على حجّيّة الخبر الواحد ··· 332
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في التواتر الإجمالي ··· 333
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 334
ما هو القدر المتيقّن المتّفق عليه بين أخبار الباب؟ ··· 336
نظريّة المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 336
كلام الإمام الخميني رحمه‏الله في ذلك ··· 337
ما استدلّ به من الإجماع على حجّيّة الخبر الواحد ··· 338
الوجوه العقليّة التي اُقيمت على حجّيّة الخبر الواحد ··· 341
كلام صاحب «هداية المسترشدين» في المقام ··· 342
نقد ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله ··· 343
إثبات حجّيّة الخبر الواحد ببناء العقلاء ··· 344
كفاية الوثاقة النوعيّة في الراوي ··· 348
قيمة التوثيقات العامّة ··· 348
عدم حجّيّة الخبر الواحد في الموضوعات ··· 349

المقصد السابع: في الاُصول العمليّة

بيان ما هو المهمّ من الاُصول العمليّة ... 353

أصالة البرائة

تحرير محلّ النزاع ··· 357

أدلّة البرائة

الآيات التي استدلّ بها في المقام ... 359
المناقشات الواردة على الاستدلال بآية «وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً» ··· 359
نقد كلام الشيخ رحمه‏الله حول الآية الشريفة ··· 360
نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 361
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 362
الاستدلال بآية «لاَ يُكَلِّفُ اللّه‏ُ نَفْسا إِلاَّ مَا آتَاهَا» ··· 363
الوجوه المحتملة في معنى الآية الشريفة ··· 363
قيمة الوجوه الأربعة ··· 364
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 365
نقد كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 366
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المسألة ··· 366
نقد ما أفاده المحقّق العراقي رحمه‏الله من قبل الإمام الخميني قدس‏سره ··· 367
البحث بحسب مقام الإثبات ··· 368
كيفيّة الجمع بين الآية وأدلّة الاحتياط ··· 370
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في ذلك ونقده ··· 370
الروايات التي استدلّ بها على البرائة ... 373
الاستدلال عليها بـ «حديث الرفع» ··· 373
بيان معنى الرفع، والفرق بينه وبين الدفع ··· 374
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 374
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 375
هل إسناد الرفع إلى الاُمور التسعة حقيقي أو مجازي؟ ··· 376
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 376
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 378
ما هو المقدّر المصحّح للإسناد؟ ··· 379
الحقّ في المقام ··· 381
هل الحديث يختصّ بالاُمور الوجوديّة أو يعمّ الاُمور العدميّة؟ ··· 382
البحث حول ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 383
نقد كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 384
نقد كلام المحقّق النائيني من قبل الإمام الخميني رحمهماالله ··· 385
ما هو الحقّ في المسألة ··· 386
مجرى «حديث الرفع» ··· 387
اختصاص «حديث الرفع» بموارد الامتنان ··· 388
كيفيّة حكومة «حديث الرفع» على الأدلّة الأوّليّة ··· 389
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 389
نقد نظريّة المحقّق النائيني رحمه‏الله في المقام ··· 390
البحث حول دلالة «حديث الرفع» على البرائة ··· 390
جواب المحقّق العراقي رحمه‏الله عن الإشكال بوحدة السياق ··· 391
نقد كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 392
الحقّ في الجواب عن الإشكال بوحدة السياق ··· 393
ما هو معنى رفع الخطأ والنسيان؟ ··· 396
نسيان الأجزاء والشرائط ··· 397
البحث حول نسيان الجزئيّة والشرطيّة ··· 397
البحث حول نسيان الجزء أو الشرط ··· 399
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 400
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 402
هل يعمّ الحديث الإكراه على فعل الحرام أو ترك الواجب أم لا؟ ··· 404
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام الأوّل ··· 404
نقد ما أفاده المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 405
تذكرة ··· 408
البحث حول جريان «حديث الرفع» في الأسباب والمسبّبات ··· 410
المقام الأوّل: في الأسباب ··· 410
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 411
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 411
المقام الثاني: في المسبّبات ··· 412
الاستدلال على البرائة بحديث «كل شيءٍ مطلق...» ··· 414
ما المراد من كلمة «مطلق»؟ ··· 415
ما المراد من كلمة «يرد»؟ ··· 416
ما المراد من كلمة «نهي»؟ ··· 416
البحث حول ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في المقام ··· 417
القول في معنى الحديث بحسب مقام الإثبات ··· 424
بقي هنا شيء ··· 425
الاستدلال على البرائة بحديث «السعة» ··· 425
نظريّة المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 426
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله ··· 426
كلام صاحب الكفاية رحمه‏الله في المقام ··· 427
نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه‏الله ··· 428
الاستدلال على البرائة بحديث «الحجب» ··· 430
الاستدلال على البرائة بحديث «كلّ شيء لك حلال...» ··· 432
كلام صاحب الكفاية في ذلك ونقده ··· 432
البحث حول نظريّة الإمام الخميني رحمه‏الله في المقام ··· 433
الاستدلال على البرائة بحديث «كلّ شيء فيه حلال وحرام...» ··· 435
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المقام ··· 436
نقد نظريّة المحقّق العراقي رحمه‏الله ··· 436
البحث حول الاستدلال بالإجماع على البرائة ... 439
الاستدلال بحكم العقل على البرائة ... 441
البحث حول كون «قبح العقاب بلابيان» قاعدة عقليّة مستقلّة ··· 441
كلام المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في ذلك ··· 442
نقد كلام المحقّق الاصفهاني من قبل الإمام الخميني رحمهماالله ··· 444
ما هو النسبة بين قاعدة «قبح العقاب بلابيان» وأدلّة الاحتياط؟ ··· 445

أدلّة القول بالاحتياط

الآيات التي استدلّوا بها لإثبات الاحتياط ... 447
تذكرة ··· 448
الروايات التي استدلّ بها لإثبات الاحتياط ... 453
البحث حول حكم العقل بالاحتياط ... 465
ردّ الاستدلال بـ «أصالة الحظر» على الاحتياط ··· 466
ردّ الاستدلال بقاعدة «لزوم دفع الضرر المحتمل» على الاحتياط ··· 467
الحقّ في الجمع بين القاعدتين ··· 467
استدلال الأخباريّين بالعلم الإجمالي لإثبات وجوب الاحتياط ··· 469
نقد الاستدلال بالعلم الإجمالي لإثبات وجوب الاحتياط ··· 469
البحث حول انحلال العلم الإجمالي حقيقة وحكما ··· 470
كلام المحقّق العراقي رحمه‏الله في المسألة ··· 471
نقد ما أفاده المحقّق العراقي رحمه‏الله حول الانحلال ··· 472
كلام المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في المقام ··· 473
نقد نظريّة المحقّق الاصفهاني رحمه‏الله في الانحلال ··· 474
تقريب الانحلال الحقيقي في «نهاية الدراية» ··· 476
كلام الإمام الخميني رحمه‏الله في الانحلال الحقيقي ··· 477
التحقيق في المسألة ··· 479
الرجوع إلى أصل البحث ··· 480

تنبيهات البرائة

الأوّل: في جريان أصالة البرائة في الشبهات الموضوعيّة ... 483
حكم الشبهات الموضوعيّة من القسم الأوّل ··· 485
حكم الشبهات الموضوعيّة من القسم الثاني ··· 488
حكم الشبهات الموضوعيّة من القسم الثالث ··· 489
حكم الشبهات الموضوعيّة من القسم الرابع ··· 490
التنبيه الثاني: في حسن الاحتياط على كلّ حال ... 493
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في ذلك ··· 493
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في المسألة ··· 494
البحث حول اشتراط حسن الاحتياط بعدم اقتضائه لاختلال النظام ··· 496
التنبيه الثالث: في توقّف جريان أصالة البرائة على عدم أصل حاكم ... 497
البحث حول أصالة عدم قابليّة التذكية ··· 498
كلام المحقّق الحائري رحمه‏الله في المسألة ··· 499
نقد كلام المحقّق الحائري رحمه‏الله ··· 501
التنبيه الرابع: في أخبار «من بلغ» ... 509
ما أفاده صاحب الكفاية في مفاد أخبار «من بلغ» ··· 510
نقد ما أفاده صاحب الكفاية رحمه‏الله ··· 512
كلام المحقّق النائيني رحمه‏الله في مفاد أخبار «من بلغ» ··· 512
نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه‏الله في مفاد أخبار «من بلغ» ··· 514
كلام الإمام الخميني رحمه‏الله في مفاد أخبار «من بلغ» ··· 517