(الصفحة 129)
مستمرّة، وبعدما ترفع من الشّفاه وتوضع مرّةً اُخرى يدخل الماء في داخل الأنبوبة الموسيقيّة، فلا توجد فرصة لتجفيف الآلة، وسينزل الرّيق الموجود على الأدوات ولا توجد فرصة لتجفيفها أو رمي البصاق خارج الفم.
الجواب: بصورة عامّة إذا تبلّلت الآلة بريق الفم ثم اُخرجت واُدخلت في الفم مرّةً ثانيةً، ونزلت الرطوبة إلى الجوف يبطل الصوم، إلاّ إذا نزلت الرطوبة سهواً أو بغير اختياره، وإذا بطل صومه وجب عليه القضاء والكفّارة. نعم لو كان جاهلا بالحكم فليس عليه كفّارة لو كان معذوراً في جهله، ولو كان مقصّراً فالأحوط وجوباً أداء الكفّارة. نعم إذا استهلكت الرطوبة في ماء الفم بحيث لم يطلق عليها رطوبة خارجية فالصوم صحيح، وليس عليه قضاء ولا كفّارة.

السؤال : في صورة إكراه قادة الجيش الجنود للضرب على الآلات الموسيقيّة، فما هو تكليف طلبة قسم الموسيقى العسكريّة؟
الجواب: عليهم أن يحاولوا استهلاك الرّطوبة الموجودة في الجهاز بخلطها مع ريق الفم حتّى لا يُطلق عليه رطوبة خارجية، فيصحّ الصوم في هذه الصورة، وفي غيرها عليهم القضاء فقط دون الكفّارة.

الصّوم مع الجنابة

السؤال : إذا أجنب ليلاً واستيقظ الساعة الثالثة بعد منتصف الليل وهو جنب، فنام واستيقظ الساعة التاسعة صباحاً، هل عليه قضاء الصوم والكفّارة؟
الجواب: إذا كان عازماً على أن يستيقظ بعد ساعة من النوم ليغتسل، ولكنّه لم يستيقظ، بطل صومه ووجب عليه القضاء فقط، وإن نام ثانياً بدون قصد الغسل يجب عليه القضاء والكفار .

السؤال : إنّي كنت في قرية تفتقر إلى مُبلِّغ للأحكام الشرعية، ولذلك لم أتعلّم
(الصفحة 130)
المسائل الشرعيّة، كنت أعلم بوجوب الصلاة والصيام فقط، ولم أعلم حكم الجنابة والغسل، وقد أدّيت الصوم والصلاة مدّةً من دون غسل، وقد انتبهت الآن، ما هو تكليفي، وعندي يقين بأنّ مقداراً من صلاتي وصومي أديته وأنا مجنب؟
الجواب: صومك صحيح، ولكن يجب عليك قضاء الصّلوات التي صلّيتها وأنت على الجنابة.

السؤال : من وجب عليه الغسل في شهر رمضان ولا يتمكّن منه، ماذا يعمل؟
الجواب: تكليفه التيمّم بدل الغسل ويصحّ صومه.

السؤال : من اغتسل في شهر رمضان المبارك بماء نجس، وعلم بعد ثلاثة أيّام بأنّ الماء كان نجساً، فما هو حكم صلاته وصومه في هذه المدّة؟
الجواب: صومه صحيح، ولكن يجب عليه قضاء صلواته.

السؤال : ما هو تكليف الزّوجة الّتي داعبت زوجها، ثمّ رأت رطوبة؟
الجواب: إذا كانت الرطوبة المذكورة منيّاً، وكانت تعلم بأنّ هذا العمل يوجب خروج المني فصومها باطل.

السؤال : ما هو تكليف المرأة التي لاعبت زوجها ليلاً ثمّ نامت ورأت رطوبة؟
الجواب: المرأة تحتلم مثل الرّجل، ولكن إذا لم تتيقّن بأنّ تلك الرطوبة هي المني، فلا يجب عليها الغسل.

الاستفادة من حبوب منع الحمل والحيض

السؤال : امرأة تبلع حبوب منع الحيض لتصوم شهر رمضان، هل صومها صحيح؟
الجواب: إذا لم تحض بهذه الحبوب فصومها صحيح.
(الصفحة 131)
السؤال : ما هو حكم استفادة المرأة من حبوب منع الحمل في شهر رمضان المبارك؟
الجواب: إذا لم يكن هناك ضرر مهمّ فلاإشكال في ذلك، ولا فرق بين شهر رمضان وغيره.

صوم المرضى والضعفاء

السؤال : إنّي مبتلى بوجع الصّدر، وأحياناً يعتريني الضّعف الشديد وهو غير قابل للتحمّل، وفي الوقت نفسه لا أرضى بالإفطار، هل يصحّ صومي إن صمت على هذه الصّورة؟
الجواب: لا يصحّ صومك إذا كان موجباً للمرض أو شدّته، ويجب عليك الإفطار.

السؤال : إنّي مصاب بمرض ضعف البصر وأنا مشتاق إلى الصّوم كثيراً، ولكنّي أخاف من الضرر هل أصوم؟
الجواب: لا يجوز الصوم، إن كنت تخاف من الضّرر على عينك.

السؤال : هل يجوز صوم من يصاب على أثر الصوم بفقر الدّم أو الصّداع الشّديد؟
الجواب: إذا كان الضّعف وفقر الدّم ووجع الرأس بدرجة غير قابلة للتحمّل عادة، فلا يجب الصّوم.

السؤال : ابنتي بلغت التّاسعة من العمر، ولكنّ الصوم صعبٌ عليها وأحياناً تصاب بالضّعف الشديد، هل تفطر؟ وإذا أفطرت هل يجب عليها القضاء؟
الجواب: إذا كان الصّوم موجباً للضعف وغير قابل للتحمّل، ويسبّب لها المشقّة والحرج، فلا تصوم، ولكن تقضي صومها ، متى تمكّنت من ذلك.
(الصفحة 132)
السؤال : الطّبيب منعني من الصّوم قائلاً: إنّ الصّوم يضرّك، هل يجب العمل بقوله؟
الجواب: إن كنت تخاف الضرر، فلا يجب عليك الصوم.

السؤال : إذا منع الطّبيب أحداً من الصوم، هل يجب العمل بقوله؟
الجواب: إذا أوجب كلامه خوف الضرر كما هو المفروض عادة يعمل بقوله .

صوم المسافر

السؤال : هل يجوز للمسافر الذي يقصر الصّلاة، أن يقضي ما في ذمّته من الصلاة تماماً ويقضي صومه؟
الجواب: لا يصحّ الصوم في السفر، ولكن يمكنه أن يصلّي صلاة القضاء تماماً.

السؤال : من كان في السّفر وكان قاصداً للوصول إلى وطنه قبل الزوال لينوي نيّة الصّوم، غير أنّه أكل شيئاً في الطريق سهواً، هل يمكن أن يصوم ذلك اليوم؟
الجواب: الأمر مشكل، فلا يترك مراعاة الاحتياط.

السؤال : ما هو حكم من سافر بعد طلوع الفجر في شهر رمضان ورجع إلى وطنه قبل الزوال؟
الجواب: إذا لم يفطر في السفر، فيجب عليه الصّوم وينوي نيّة الصوم بعد الرجوع .

السؤال : من كان راجعاً إلى وطنه ووصل إلى حدّ التّرخص قبل الزوال، فهل يجب عليه صوم ذلك اليوم؟
الجواب: إذا لم يصل قبل الزوال إلى وطنه وإنّما بلغ إلى حدّ الترخص يجب عليه الصوم وقضاؤه على الأحوط .
(الصفحة 133)
السؤال : هل يجب الصّوم في سفر المعصية حيث تكون الصّلاة فيه تماماً؟
الجواب: نعم، يجب الصوم أيضاً.

السؤال : من خرج من وطنه أو محلّ إقامته في شهر رمضان قبل الزوال، ولكنّه اجتاز حدّ الترخّص بعد(1) الزوال فما هو حكمه ؟.
الجواب: يتمّ صومه، والأحوط وجوباً أن يقضيه بعد ذلك أيضاً .

السؤال : من كان مسافراً في شهر رمضان، ولغرض الإتيان بالصوم يأتي قبل الظّهر إلى حدّ التّرخص وينوي نيّة الصّوم، وحينما يصير الظّهر يسافر من هناك مرّةً أُخرى، هل يصحّ صومه أم لا؟
الجواب: إذا أراد أن يكون صومه صحيحاً ولا يقضيه، يجب عليه أن يصل إلى وطنه قبل الزوال ويخرج منه بعد الزوال. وفي مفروض السؤال حيث لم يدخل في وطنه قبل الزوال يجب عليه الصوم وقضاؤه على الأحوط .

نذر الصّيام في السّفر وغيره

السؤال : هل يجوز أن ينذر الشخص صيام شهر رمضان في السفر؟
الجواب: لا يجوز ذلك.

السؤال : هل يجب على من نذر صوم كلّ جمعة من شهري رجب وشعبان أن يعمل بهذا النذر حتّى ولو كان في السفر؟
الجواب: إذانذر أن يصوم الأيّام المذكورة حتّىولوكان مسافراً يجب عليه الصوم ولوفي السّفر، وفي غير هذه الصّورة فعليه قضاء الصوم، وليس عليه كفّارة ترك النذر.

---