(الصفحة 97)
مسائل أخر لصلاة الجماعة
السؤال : إذا صلّى الإمام والمأموم صلاتهما اليوميّة بصورة منفردة، هل يمكن إعادتها جماعة؟
الجواب: الأمر مشكل،إلاّ إذا كان هناك شخص لم يصلِّ، فيصلّي معهم جماعة.
السؤال : إذا صلى الإمام صلاة الفريضة جماعة، هل يمكن أن يعيد صلاته ثانية وثالثة مع من لم يصلّوا؟
الجواب: يجوز أن يعيد الصّلاة جماعة مرّةً ثانية فقط.
السؤال : ما حكم الصلاة خلف إمام جماعة كان مرجع تقليده غير مرجع تقليد المأمومين؟
الجواب: لا مانع منه إذا كان صلاته صحيحة بحسب تقليد المأمومين.
السؤال : من كان إمام جماعة وكانت صلاته قصراً، والمأمومون يجهلون ذلك، ولايعلمون بأنّه يجب عليهم إتمام صلاتهم الرّباعيّة فُرادى، فماهوتكليف إمام الجماعة؟
الجواب: يجب عليه إعلام المأمومين قبل الشروع في الصلاة، أو بعد تسليمه مباشرةً ليتمّوا صلاتهم.
السؤال : من كان نائماً حين إقامة الجماعة في المسجد، هل يمكن إيقاظه؟
الجواب: لا مانع من إيقاظه إذا كان مزاحماً لصلاة الجماعة.
السؤال : هل تستحب مصافحة المأمومين بعد الصلاة؟
الجواب: لم يثبت استحباب له، ولكن لا مانع من المصافحة بقصد الرّجاء(1).
- 1 ـ ورد في سفينة البحار مادّة «عرج» : ... فلمّا انقضت الصلاة قام النبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى إبراهيم (عليه السلام) فقام إبراهيم إليه فصافحه وأخذ يمينه بكلتا يديه... ثمّ قام إبراهيم إلى عليّ (عليه السلام) وصافحه وأخذ بيمينه كلتا يديه... .
ولكن الاستفادة من هذه الرواية على استحباب المصافحة بعد الصلاة مشكل.
هل يجوز لإمام الجماعة إقامة صلاة واحدة في مسجدين أو أكثر؟ وفي صورة الجواز كيف ينوي للصلاة الثّانية؟
الجواب: مع اختلاف المأمومين يمكنه أن يكون إماماً للمرّة الثانية فقط، ويصلّي الصّلاة الثّانية استحباباً.
(الصفحة 99)
صلاة الجمعة
السؤال : ما حكم صلاة الجمعة في زمن غيبة الإمام صاحب العصر والزمان (عليه السلام)؟
الجواب: واجب تخييري، وتُجزئ عن صلاة الظّهر.
السؤال : هل يجوز إقامة صلاة الجمعة بإمامة المسافر؟
الجواب: لا يجوز .
السؤال : هل تصحّ مشاركة المسافرين في صلاة الجمعة، أم يجب أداء صلاة الظّهر بصورة منفردة؟
الجواب: لا مانع من ذلك بل هو مستحبّ، ولا يلزم أداء صلاة الظّهر.
السؤال : هل يجب على المأمومين الجلوس على هيئة الصّلاة حين قراءة خطبة صلاة الجمعة؟ وهل يجوز النّظر إلى الجهات الاُخرى؟
الجواب: لا يجب الجلوس على هيئة الصلاة، بل الواجب الاستماع إلى الخطبة، ولا إشكال أيضاً في النّظر إلى الجهات الاُخرى.
(الصفحة 100)
السؤال : ما هو حكم إعادة صلاة الظّهر عقيب اتمام صلاة الجمعة؟ وهل يصحّ لمن صلّى الظهر احتياطاً الاقتداء بإمام الجمعة في صلاة العصر؟
الجواب: لا مانع من الإعادة ، والاقتداء لصلاة العصر بإمام الجمعة صحيحٌ على أيّ حال.
السؤال : هل تسمحون بإقامة صلاة الجمعة في البلدان الأجنبيّة؟
الجواب: لا مانع من ذلك بعد اجتماع الشرائط .
السؤال : إذا ركع المأموم في الرّكعة الثانية من صلاة الجمعة بعد القنوت خطأً ، والتفت إلى خطئه حيث كان عليه أن يسجد مع الجماعة، ولكنّه رفع رأسه من الرّكوع وسجد، هل تكون زيادة الرّكوع مبطلة للصّلاة؟
الجواب: نعم، فانّ صلاة الجمعة تبطل بسبب زيادة الرّكن; لأنّ هذه الزيادة ليست متابعة للإمام، ويجب على هذا الشّخص أداء صلاة الظّهر.
السؤال : إذا ركع المأموم قبل القنوت وهو في الركعة الاُولى من صلاة الجمعة، وفي الرّكوع التفت بأنّ الإمام في القنوت، فرفع رأسه وقنت مع الإمام وركع مرّةً ثانية، هل يكون هذا الرّكوع مبطلاً للصّلاة؟
الجواب: إذا رجع من الرّكوع بقصد متابعة الإمام، فلا تكون زيادة الرّكوع مبطلة.
السؤال : هل يجب على المأمومين الإصغاء إلى خطبتي الجمعة أم لا؟ وهل تصحّ في أثناء الخطبة أداء الصّلاة المستحبّة أو الواجبة؟
الجواب: يجب الإصغاء إلى الخطبتين .
السؤال : إذا لم يدرك خطبة الجمعة، وأدرك صلاة الجمعة واقتدى بالإمام، هل يجزئ ذلك عن صلاة الظّهر؟
(الصفحة 101)
الجواب: نعم، يجزئ.
السؤال : ما هو حكم مَن أدرك ركعةً واحدةً من صلاة الجمعة؟ وهل يجب عليه أداء الرّكعة الثانية فُرادى، أم تكون الصلاة باطلة، ويجب أن يصلّي صلاة الظّهر احتياطاً؟
الجواب: يكمل الصّلاة فرادى، والأحوط استحباباً أن يُصلّي الظّهر .
فقه
